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佛源老和尚:绝学无为闲道人  

2017-03-12 12:46:40|  分类: 开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛源老和尚:绝学无为闲道人

自己要好好地用功啊,一寸光阴一寸金,看着看着这个七就快要完了,这头一个七就这样完了。行住坐卧不离这个,这个是什么东西呢?话头。

你站在那里要参话头,你坐在那里也要参话头,参念佛是谁。其实这个东西呢,讲是没得讲的,永嘉禅师打头就讲,“绝学无为闲道人”,哪里有得讲呢?作为一个道人,没有得说,没有得讲,还是靠自己用功,绝学无为、清闲自在嘛。

过去的人啊,老和尚讲的,平常心是道。平常心就是无心,无心是道,你看平常哪里有心啊?没有心!这个心又不是断灭,它有个灵知灵觉,这个灵知灵觉就是我们的心。贪嗔痴贪嗔痴,你起贪心就是造罪,就是三涂地狱。你们吃包子吃多少?你贪吃就是造罪。

你们这些小朋友要好好地学,要到禅堂里来坐,小孩子出家的,在禅堂里学到这些规矩。你跑到禅堂干什么?禅堂里就是学规矩的嘛。好好地在禅堂里学规矩,怎么样跑圈,怎么样喊“起”字,怎么样讲开示,怎么样打香板,你一看就知道了,这个东西很容易学的嘛。从前,禅堂里是哪个当维那呢?打头是平印和尚。平印首座是四川人,他在五台山跟老和尚到南华,老和尚到云门寺呢,他就跟到云门寺当维那。后来莲生师当维那,莲生师在这里当维那,到南华寺也当维那,同人家结缘嘛。你们不好好地学,人家就要来告诫你们,不要人家告诫你,你要自觉嘛。修行了生死是一样的,要自己了,靠人家来了,了不了的。这个规矩,靠人家来告诫你们,那是靠不住的,人家哪个来告诫你们?你们要自己发心,要自己去同人家结缘。

我平时同你们讲,要把《永嘉证道歌》读熟。永嘉禅师开始学天台宗,他是到南华寺开悟的,他说“自从识得曹溪路,了知生死不相干”嘛。他到南华寺住了一晚,叫做一宿觉。后来他到永嘉头陀寺办道场,还着了很多书。《证道歌》完全是讲怎么用功:“无明实性即佛性,幻化空身即法身。”你打无明,无明有一个实性的,它就是你自己的体,就是你自己的心。自己的心就是自己的佛,还有什么佛呢?还有什么心呢?无明烦恼从哪里起的呢?还不是从心里起来的,“心生种种法生,心灭种种法灭”嘛。

你们一天到晚跟人家打篮球,打得飞起来,要你们坐香你们不来了,这个是真正了生死的事情你们不干,那个玩呢,劲头大得很。这个就是什么东西呢?八识田中的种子。八识田中的种子如瀑流,同那桂花潭的水一样,哗啦哗啦,只想往外边、往下边跑。就是自己过去生的贪嗔痴种子,这样好穿,那样好吃。譬如吃包子,他不晓得肚子饿了才吃,肚子不饿就不吃。我们这个色壳子有八万四千虫,他们在身体里要吃,所以叫疗饥餐嘛。肚子饿了,那个虫它要吃,你给它东西吃,它就没事了。你不要管它什么东西,粗茶淡饭就行了。

你看菜园的那些老师父,他们在那里种菜多辛苦!他们种到了,我们这样不吃,那样不吃,还要浪费,要惜福啊。我们过去生中就是没有福报,你们现在有福气,你看那个客堂门口,好多人送油、送米、送面粉、送糖啊,好多人供养大家啊。供养什么呢?供养无心道人。所以你吃包子就是疗自己的饥饿,不是说你要吃好的。

公案多得很,你们这些老师父比我熟,看得比我多,我就讲这么多了。你们提起话头——参!

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来源: 网易佛学

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