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白光长老：行到水穷处 卧看云起时（腾讯佛学）
文：宗慧
一
居士：什么是禅？
白老：外境不着，内心不生。
居士：在家的居士怎么修行？
白老：你“只要”依据佛法的经教去修，就对了……世间的书讲了也是白讲。
居士：白老你有没有想过到学生各地去走走？
白老：一动不如一静，动即是苦，苦必有因。
居士：现在许多出家人太安逸了，修行很散漫，有没有外部的力量可以改变？
白老：有啊，除非政府的力量，不依靠政府不行……过去明朝的时候，朱元璋制定了许多严格的制度，出家人出家首先要“试经”，考察你对经论、佛法的理解……今后，看来还要回到“试经”。
白老：钱太多了，对出家人不好……钱多了容易去做坏事。
居士：金刚经说“一切法都是佛法”。
白老：“一切法都是佛法”要看你怎么理解。佛法在世间不是“世间法”。佛法在世间不离世间“觉”——觉察到名利的“真实性”，不为名利所转，就是佛法。被名利所转就是“世间法”。
二
A法师要去新加坡，白老坚持送他。临走那天吃晚饭的时候，白老说了两遍：“西出阳关无故人”。第二天一大早，早斋刚过，白老就一个人拄着拐棍站在大樟树下，等着A法师。当时我陪侍在老人身侧，我一直喜欢听A法师的课，离别之际，心中难免怅惘，白老对我说：“三分靠老师，七分靠自学，没有自学，不可能成就。”
三
白老、B法师、我，三人在大香樟树下散步，夏风徐徐，树影婆娑……看到地上一只蚯蚓，白老扶着拐杖，很艰难的俯身去拾……我和B法师都没有看到，反而是眼睛有白内障的老人先看到，心中顿感惭愧。老和尚的慈悲，总是这样润物无声。
四
B法师：白老，最近有一首新出的歌《白狐》……“千年修行，千年寂寞”。
白老：虚云老和尚说，修行就是寂寞，修行没有同伴。
白光长老书法作品（来源：腾讯佛学）
五
天王殿前，石板间隙，杂草丛生。
B法师颇觉其晚秋之美，谓：“这样也挺好的”。
白老说道：“不好。荒凉。”
殿前荒草，象征着法门秋晚、门庭荒芜，此正老人忧心所在。
让人想起《诗经》的诗：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”
六
B法师给白老按摩头部时说：“白法师，你的后半部的头发都白了，前半部还很黑。”……白老笑道：“这说明，我前半生很坏，后半生‘将就’。”（黑白在佛教中指恶业与善业。）
七
B法师：寺庙一定要绿化、种树。
白老：寺庙有树，才有灵气。
无论春夏秋冬，天王殿前两棵巨大的香樟树，散发着远古的静谧，让人悠然心静。
饭后树下经行，似乎成为很多出家人的必行功课了。
尤其在季节更迭之际，风景绝佳——可以远观沧海，近拾落叶。
在岁月无声的轮回中，静观春芽泛绿、夏荫婆娑、秋叶渐红、冬雪盈瓦……
八
白老脑溢血后，步履维艰，但他很有毅力，每天坚持散步。每每看着老人在树下踟蹰独行，明明历尽沧桑坎坷，却感受不到一丝的忧伤。观老人之容，如老圃秋景，宁淡静远，波澜不兴。
九
散步时，B法师叫白老抬腿走，以强化锻炼。白老说：“一部机器用了八十年，也该坏了……”。每次散步中，当我说起现实如何如何不好时，白老总是笑笑说“共业所感”，就像没有任何事发生一样。
《白光长老慈怀录》系列之一，北京佛教文化研究所编，腾讯佛学授权发布，转载请注明作者及出处。
白光长老德相（资料图）
腾讯佛学
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